martes, 9 de febrero de 2010

El arte mágico despierta emociones y sentimientos en las personas que lo
percibimos, y éste es su fin así que al observar, escuchar o sentirlo,
recibimos la expresión y el significado que el artista quizo que fuera
interpretado.









Día de muertos, tradición en México


Cabe recordar que el arte mágico tiene relación con la fusión de las creencias y costumbres sociales y religiosas, así como de la herencia de los pueblos prehispánicos.


Actualmente, el Día de Muertos en México, representa una mezcla de la devoción cristiana con las costumbres y creencias prehispánicas y se materializa en el tradicional altar-ofrenda, una de las tradiciones más mexicanas.


La ofrenda es un rito respetuoso a la memoria de los muertos, su propósito es atraer sus espíritus. Consiste en obsequiar a los difuntos que regresan ese día a convivir con sus familiares, con los alimentos y objetos preferidos por ellos en vida, para que vuelvan a gozar durante su breve visita.

En la ofrenda o altar de los muertos no deben faltar la representación de los cuatro elementos primordiales de la naturaleza.


Tierra, representada por sus frutos que alimentan a las ánimás con su aroma.Viento, representado por algo que se mueva, tan ligero como el viento, empleándose generalmente papel picado o papel de china.Agua, un recipiente para que las ánimas calmen su sed después del largo camino que recorren para llegar hasta su altar.Fuego, una vela por cada alma que se recuerde y una por el alma olvidada.En la ofrenda también se coloca sal que purifica, copal para que las ánimas se guíen por el olfato, flor de cempasúchitl que se riega desde la puerta hasta el altar para indicar el camino a las almas.







Santeros, brujos y católicos







Por: Juan Manuel Saldívar Arellano




En las creencias mágico-religiosas que existen en Catemaco hay diferentes tipos de magia, como la negra, la blanca, la rosada, la amarilla, entre otras, mientras que en las “creencias religiosas” las personas aluden al “catolicismo”, sin olvidar que religión es un sistema solidario de creencias y de prácticas relativas a lo sagrado (Durkheim, 2001)

Las creencias en la brujería, en el catolicismo y en la santería se mezclan formando una creencia sobrenatural a partir de la adoración de seres sobrenaturales como: Belcebú, La Virgen del Carmen de Catemaco, Shangó, entre otros, pues aunque son creyentes en la religion católica, también creen en la brujería como parte de la cultura del entorno, y en la santería como una posibilidad novedosa, además han llegado ha practicar la misma que se ha ido aceptando particularmente entre comerciantes y brujos; los primeros en busca de sobresalir en sus negocios y los segundos para protegerse de la “contramagia” que ellos mismos emplean y que en algunos casos no saben controlar.


Esta mezcla de creencias como la brujería y el catolicismo que han construido algunos brujos tienen origen en la cultura local, ya que dicha región se ha caracterizado por compartir creencias en seres sobrenaturales con antecedentes en la cultura Olmeca (brujería) y española (catolicismo).


Dichas ideologías que algunas personas de Catemaco construyen con relación a lo mágico-religioso, han sido forjadas a través del tiempo en regiones que han tenido tradiciones ancestrales como es el caso de Catemaco.






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La Guelaguetza



La Guelaguetza es una celebración que tiene lugar en la ciudad de Oaxaca de Juárez, capital del estado mexicano de Oaxaca. La Guelaguetza forma parte de los cultos populares a la Virgen del Carmen, razón por la que se celebra los dos lunes más cercanos a la festividad católica de esta advocación mariana el 16 de julio.

Antigüamente era la fiesta para agradecer el tiempo de las cosechas que cada año cada tribu indígena que conformaban la región del Istmo se unían en el poblado central, para llevar sus ofrendas y regalar lo que los dioses les habían obsequiado y lo que por sus esfuerzos habían logrado y que por tradición debían convidar a los demás, para a cambio recibir bendiciones recíprocas con aquello que les faltaba o necesitaban.







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Dioses aztecas, dioses mágicos...

Los aztecas siendo un pueblo agricultor, conocían muy bien las fuerzas de la naturaleza y las adoraban como si fueran dioses.
Creían que debían mantener fuertes a sus dioses "buenos" con sacrificios humanos, y así alejar a los dioses "malos".


  • Huitzilopochtli

Principal deidad de los mexicas, es asociado con el sol. Deidad más adorada en el Altiplano Central por imposición de los aztecas.







  • Tlaloc
Dios de la lluvia, representaba el agua terrestre, mientras la serpiente emplumada el agua celeste, lo tenían como el responsable de las épocas de sequía y lluvias torrenciales.



  • Ehecatl

Dios del viento, apareciendo en el aliento de los seres vivos y en las brisas que traen las nubes con lluvia para los sembradíos.











¿Qué es el arte Mágico?

Es el arte primigenio y el arte del futuro.
Las obras mágicas nos sacan de los estados comunes de los sentimientos y pensamientos diversos para colocarnos en el universo de las percepciones y la paz.
Cualquier cosa que nos produzca paz perceptiva es Magia.
A nivel psicológico el arte mágico nos coloca en el equivalente mental de la paz emocional y nos abre la percepción.
" México al Desnudo" Salomón Colina